故事还在流传 新洲摩崖石刻却在消褪

阳光

文/图 记者金文兵 通讯员陈书雄 李森林 余前

    搜罗了武汉市区的摩崖石刻后，我们的眼光投向了文风传承三千年的新洲。新洲，原属黄冈，它的历史总与一些著名人物相交织。

    10日，我们实地探访，才惊觉：虽然，有关这些摩崖的故事，还是继续流传，而很多石刻已经消失，尚存的石刻，字迹也在风蚀水浸之下慢慢消褪。

    阳逻“赤壁”，已无摩崖

    “阳逻残堡高石磐，乱山势如秋蛇蟠。”元初礼部郎中陈刚中在《阳逻堡》诗中这样描述，印证了阳逻曾建有堡城，而堡城位于一处高石之上。

    而真正来到阳逻的武矶头，才发现这里居然是一处方圆十余亩的红色山体。它将庞大的身体挤入江中，仿如长江上的一道天然闸口，上游的来水到了此处，因为受到挤压，都得徘徊一番、留恋一番，方才飘然下行。这给上游的武汉，留下了更深的水，凭空加深了航道，也让武汉获得了宝贵的更为润湿的小气候。

    站在矶头，眺望江水滚滚，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，第一印象就是三国的“赤壁古战场”会不会也在这里？进而生发与苏东坡同样的感慨：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”

    武矶头两侧，有一些人工雕琢的台阶，供人上下。经由新洲区政协文史委主任黄小遐引领和指点，我们观察到，陡立的红砂石岩壁上，可供摩崖的地方至少有3处。可惜只在一处地方发现一个形似“苍”的刻字，其他两处有断续刻痕，但因红砂岩容易风化，而湮灭不见。就连史料记载中的“淮甸上游”石刻，也无处可找了。倒是在矶头一侧，见到了三处今人修砌的墓葬和小庙。

    “峰迴路转”，遍寻不见

    大雅冲，是新洲旧街的一个小山冲。因何获得大雅之名，今已不可考。冲内却是一番小天地，有道观二处，石塔一座。山后一些石体上，也有摩崖，但仅存刀楼寨下的“彼岸”一处。

    将军山巅，有一巨石，形如金鱼，有人刻有“鱼”字，被称为将军山鱼石。

    狮子岩顶，是一处难得的三教合一的地方，分别建有儒（孔庙）、释（佛庙）、道（道观），供奉着孔子、佛祖、观音、关公、老子圣像。

    从大雅冲出来，蜿蜒的三庙河，下游就是举办旧街花朝节的河滩，往上，道路便来回在新洲与黄冈的地界交错穿梭。因为听说前方有个冯岗村，有一处“峰迴路转”的摩崖石刻，我们毫不犹豫地驱车前往。

    山，越来越高，路，越来越窄，路面也开始出现砂石土路。到了冯岗村，路边几个砍树的妇女听说来意后，非常友善地告诉我们，要返回至一处山脊下方、那里有两捆稻草、下面的河滩里还有一个老人，也许他知道这个事。连声道谢，返回那个山脊处，稻草、老人，果然一如描述，可惜老人也不知此事。于是再去寻问村干部。村里的王支书委托李村长带我们四处寻觅。

    这个村子，很宁静平和，周围的风景也很不错。不知不觉，爬升至大别山一条重要支脉——五云山深处。一次次的峰回路转，却始终未能一睹“峰迴路转”的石刻。于是委托村干部和村民继续代为寻找。也许，这是一种缘。可遇，而不可强求。

    所失必有所得。意外之喜，来自于一棵200年古桂花树，一人合抱。据说是当年在这附近的石洞寺修行之人所栽。如今，这棵树，已成为村里的护村神树。与它相伴的，是一大片新植的白茶树，那是村人们种下的一片希望。